安徽汉族传统曲艺怀远端公腔

怀远端公腔又称端公神调或唱阴阳戏。是流传于安徽省怀远县的一种汉族传统曲艺艺术。端公旧时称“巫”，端公腔源于道教，以男巫演唱为主，由悼念亡魂、驱灾避邪的祭祀活动演变而成，开初只唱宣扬轮回迷信的神鬼故事，后来受曲艺和戏曲的影响，不断增加一些娱人的民间故事或流传的戏文，逐渐变成了一种酬神赛会的表演形式。列安徽省第二批省级非物质文化遗产。

1、文化背景

怀远地处安徽省北部的淮河中游，涡、淮两河交汇处，历史悠久，源远流长，早在公元前2000多年的原始社会末期，这里就是涂山氏国聚居之地。相传大禹治水到此，大会天下诸候，留下了“三过家门而不入”的美好传说。怀远县城位于县境东部，依山傍水，景色秀丽。汉族歌舞花鼓灯名扬中外，被誉为“东方芭蕾”；怀远特产“九州奇果”石榴天下闻名。就在这种独特的地理和人文环境下，揉合了说、唱等多种艺术形式的怀远端公腔产生了。

2、历史渊源

端公腔又称“端公神调”或唱“阴阳戏”。端公旧时称“巫”，《潜书·抑尊》载：“蜀人之事神也必凭巫，谓巫为端公。”端公腔源于道教，以男巫演唱为主，由悼念亡魂、驱灾避邪的祭祀活动演变而成，开初只唱宣扬轮回迷信的神鬼故事，后来受曲艺和戏曲的影响，不断增加一些娱人的民间故事或流传的戏文，逐渐变成了一种酬神赛会的表演形式。据老艺人推算，怀远端公腔从清代中期已经形成，清末至民初为鼎盛时期，历史上曾经出现了“小咬子”、“大林子”、“小林子”、“高毛”等一批著名的艺人。它与流行在山东微山湖地区的“微山湖端公腔”和江苏扬州一带的“香火调”（香火戏）也有一定的血缘关系。